刚和朋友谈到《爱的接力棒》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的.     像在《爱的接力棒》之于《爱的接力棒》的人物再现，《爱的接力棒》可能就是他心目中《爱的接力棒》了，甚至要更深入一些.     中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪.     在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在.     9/10.     辛德勒出场伴随戒指、别针、领带和抽屉里的钱一系列特写，表明是注重细节的人，进入会计的办公室无礼地坐上桌使会计仰望着他，画面中辛德勒占据更大位置，从火车站救出会计时，会计苦苦解释像个可怜虫般挤至画面边缘，此时的辛德眼里只有权力：口头下令采购物品讨好纳粹军官之后，时空转换到犹太工人各地匆忙采购水果、罐头等物品，这组声画对立意在表现犹太人拿工作换命，被辛德勒的权力利用的不平等地位，天空飘舞到车上的骨灰、焚尸堆死掉的红衣姑娘则唤醒辛德勒的人性；阿蒙象征精神分裂下法西斯的残暴，有一场戏他听取辛德勒关于权力的建议，接着照镜子看了一眼女仆修的指甲：他嫉妒辛德勒敢公开亲吻犹太姑娘，克制不了对女仆的爱在地窖殴打她，镜像自我唤醒情欲的杀意，射杀之前赦免的男孩.     拿狙击枪扭脖子做早操的日常动作突出人性邪恶面.     四次改姓的优子（永野）、没有血缘关系的父亲“森宫先生”（田中）、自由奔放的魔性女子梨花（石原）和继女这两个家族，以寄到优子身边的信为契机，展开了交错的故事.     前田哲桥本裕志、 瀬尾公治永野芽郁-田中圭-石原里美-冈田健史-稻垣来泉-朝比奈彩-安藤裕子-户田菜穗-木野花-大森南朋-市村正亲-2021年12月，获得第46届日本报知电影奖最佳女主角奖（永野芽郁）.     2022年2月，获得第64届日本电影蓝丝带奖最佳女主角奖（永野芽郁）.     网站评分参评人数统计截止日期豆瓣6.740652023-12-13.