“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”，其本质是背叛，穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗，在抵抗过程（与盖尼斯的交谈）中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”，并在对部长的威胁中学会了“隐藏”，对司法和母性进行了背叛，尚存的良知让她呐喊，忏悔，自杀，其源头是对人身相对自由的追求，而同样追求精神相对自由的神父，他原以为苦修是追寻良知，接近上帝，而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在，穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反，他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦，而人们对他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己，但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼，他在这个牢笼中逐渐异化，而异化则是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸.
这是一部阐释人性本善的电影，开篇无来由地展现男主的犯罪过程，机缘巧合救了老奶后居然就悠哉悠哉的定居下来了.
之后的戏份就是简单的用乡村朴实恬淡的生活节奏来救赎男主了，期间还有一个作为男主同类犯罪的受害者女主自己老奶奶的不孝子的神助攻，最终帮助男主改正错误，回归乡村，很走心也很温暖.
当然，这样的片子在国内虽然少见，但在日本却很多，他们对各种感情描摹的细腻和感人，确实令人佩服，所以本片在同类题材上可能也算不上特别出众.
不过本片的乡村美景和风土人情倒是刻画的相当成功，效果甚至强于任何一部旅游宣传片，难道主创们真的有广告的意图？还有男女主也很养眼，表演也挺好，但给我好感最多的确实老奶奶，没有批评，只有包容，没有对抗，却在润物无声中改变了一个顽劣少年的心性.
反过来看，男主除了开头一幕，却几乎看不出恶来.
影片讲述了抗美援朝战争时期，我国志愿军三排排长孟大关（任天野 饰）临危受命，带领小队前去解救被困敌后的侦察排，经历了一系列艰难险阻，三排与“杜神枪”杜川（李东学 饰）带领的侦察排成功汇合.
为了避免大部队更大伤亡，孟大关与杜川在危急关头果断决定困死无法补充供给的敌方重炮营，一次次小规模战斗在这个无名水川暗暗展开……
