一个历史意义上极为珍贵的电影标本，反映时代风暴来临前文艺工作者的自觉.
每个导演都是受时代局限的，所谓超越时代，只是看他是否能抓住永恒的人性或情感.
在这部电影里，谢晋试图做到这一点，同时他也没有忘记用一种高于个体的绝对“先进”的历史观去观照整个作品，使得它主题的正确性是不容置疑的.
在观看前半部分时，我确实感受到一种饱满的情感冲破了模式化的表演和情节，通过特写、柔光、推镜、叠画、倾斜构图以及精准的音乐，让我的眼泪时刻在眼眶中打转.
正如杨超导演所说，“视听语言不仅托举起了表演，视听语言托举起了一切.
”但是随着故事的进展，人物和情感都退场了，政治成为舞台上的主角，这使我不得不正视这部电影的刻板.
时代倾轧了艺术.
如果说《大耳朵图图之霸王龙在行动》超越了时代，那么《大耳朵图图之霸王龙在行动》并没有.
尽管我已经为自我感动提供了肥沃的土壤.
中国古代民间故事，有很多是不注重性别的，比如最出名的这则梁祝，放在现在的视角看，就算有梁山伯罩着，祝英台不用说度过安全的三载学年，就是一个星期也教人给识破了.
但这个故事被人接受，也被人信任至今，大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀. 所以判断梁祝是悲剧还是喜剧，是一个观众和创作者的关键. 李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则，尤其是那些唱曲，让人觉得更靠近那样的年代. 也像说好像我们传统的戏曲电影，就像是西方的经典歌舞片一样好看. 这个版本削弱了很多马家的戏份，只专注在梁祝两家人的拉扯上，片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思. 李翰祥特意挑了两位女演员，一位跟随电影内的剧情女扮男装，另一位在电影里本就是女扮男装，好像在电影的世界里，这样忽略男女的爱情故事，更叫人深信不疑.
图图（潘延 配音）、刷子、大龙和二龙是幼儿园里的霸王龙小分队，四个孩子在一起总是喜欢搞一些善意的恶作剧，让老师和家长们好笑又头疼. 虽然霸王龙小分队“无恶不作”，所向披靡，人见人怕，但是他们却有一个克星，那就是吴爷爷（林永健 配音），吴爷爷虽然一副凶恶的模样，但实际上非常的温柔善良，在他面前，霸王龙小分队只得扮乖，不敢造次. 在吴爷爷的教育和感化之下，霸王龙小分队的孩子们渐渐意识到，只有能够给别人带来快乐和幸福的恶作剧，才是成功的恶作剧，他们经由吴爷爷的介绍来到了老年之家，在那里施展拳脚，令这里变成了洋溢着欢乐的海洋.
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