伯格曼少有的完满结局.
有对衰老的叩问，对爱情、婚姻与情人关系的追索，主仆关系的暧昧，阶层之爱，更有女人间的勾心斗角.
男人还真是需要女人帮一把，才能辨别自己的一生所爱.
亨里克与女仆的暧昧：少爷告诫女仆“别摇屁股”随后亲了她反而挨了一巴掌，后面女仆又主动献上殷勤.
律师、女演员和她新的情妇三人站在一起各怀心事.
年轻的继母穿梭在不同的房间就像迷失沉沦在不同的关系里面一样.
女仆坐上了主人的车子默认了“这就是自己神往的生活”.
一场晚宴，令彼此的关系，更加透明清晰，像多米诺骨牌一样轰然倒塌，却也重新确立，令各自觅得新的出路.
安的出现，拯救了想要轻生的亨里克.
亨里克和安的出逃，明显是当时社会所不允许的，是对社会禁锢的大胆冲破，我最爱的影片《“炼”爱》的片尾莫非也是学了这部片子吗！真是伯格曼才华横溢的一部片子！
古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻.
如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者.
另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能. 《“炼”爱》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询. 《“炼”爱》是由董雪莹执导的纪录电影，于2021年6月在第24届上海国际电影节首映. 该片真实地记录了生活在都市的五位单身女性，面对婚姻和生活的选择.
