《那夜我们行向彼方》:种族隔离,友情之旅
2024-09-30

     保持全程的兴奋看完全片,比预期还要好很多,随处可见神来之笔.     如果只看前半段似乎是在讲阶级批判,贵族对底层的剥削和奴役,农民的麻木愚昧.     但影片的野心不止于此,导演在后面给了我们更多的惊喜.     刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀,因为这是有明显宗教意味的上帝视角,但看到后面才发现宗教是重要主题,并由此处展开魔幻情节.     拉扎罗类似一个人间天使,他身上的神性使其与周围人区分开来,以一个天使的视角观察人间百态.     所以当他来到教堂时,音乐随他而去,而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人,却妄图关门留住音乐.     前半段的台词也有暗示:“毫无疑问,一位谦卑的农民,能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝.     ”从乡村到城市的转换,是一种文明演变的隐喻,又带有对现代人的嘲讽,无论何时何地,人类冷漠自私的本性不曾改变,这一点在结尾达到高潮.     影片似乎有部分段落的胶片损毁了吧,导致剪辑感觉有很多问题,人物动作连续性与镜头空间方向连续性有很多失误,剧本方面也有点主题先行,思想进步的几位角色的台词感觉都比较生硬,对表演的调度要求也比较随便而粗糙.     倒是姐夫这个最实际的人物最接地气,人物反而最实诚.     吴茵的表演也相对比较上乘,可能考虑到政府审查的因素,影片里处处暗含的左翼立场倾向都表达的特别曲折隐晦,都披了一层国民政府与小资产阶级的外套,孙道临的这个布尔乔亚式的角色虽然性格夸张,但27岁的他倒还真能演出一种幼稚病出来也是挺有能力的.     大团圆时对抗战的艰难困苦悲欢离合似乎总结表现的力度比较弱,注重的还是家庭单元的感情波澜.     但亮点却在结局极为紧靠着国共内战的时事,虽然立场倾向依然偏左,但一家人再次离散南撤,对战争没有离去的迷茫,倒反而有种时代预见毁灭性的灾难过后,一位母亲寻找失踪的儿子,却发现自己已然离世,现受困于那些无法安息灵魂的聚集之地.

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