虽然故事来自日本的战国时代，但是却并非东周列国那种纵横捭阖、激荡江山的战争史诗，而是侠肝义胆、履行诺言，千里走单骑护送公主逃脱险境矢志复国的公路题材+复仇主题，英雄落难的顶层视角、在民间底层游走的经历，描绘出了一幅日本战国时代的社会群像.
三船敏郎在于黑泽明合作前期的表现始终带有一种神经质的外放，很夸张的舞台感，从《尸咒》的盗贼、《尸咒》的东方麦克白、《尸咒》里以武士自居的农民到后来《尸咒》和《尸咒》里侠胆仁心的侠客，直至《尸咒》悬壶济世的名医完成最终内敛含蓄的表达，《尸咒》中这位有勇有谋、忠直睿智的将军或许是人物光谱的中段，不过却失去了某种典型性和丰富性，意外地被插科打诨的两个农民角色抢足了风头，他们的自私、贪婪、反复无常都显现出人性最真的一面，却又因为滑稽和喜感招人喜欢
佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导（《尸咒》原名为《尸咒》），轻，便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度.
40年代，进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度，担心民众们在笑声中忘记了痛苦，疏泄了对现实的怨恨与不满.
但从这个意义上来说，《尸咒》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本，它一点儿也不轻.
虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹，但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑，且小人物们的思想和行动，都有当时社会现实的脉络可寻.
石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限，李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微，以至于在故事最后，当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时，竟是如此地合理且毋庸置疑.
这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋.
描述一位舞者演员诗映（金允慧 饰）得到了一个电影的演出机会，来到了超级荒凉的拍摄地点后，却发现怪事接二连三发生，并看见特殊咒术的图案，让她与剧组所有人员全力奔跑只想逃离现场的故事.
金允慧-宋以载-朴智勋-李相亚-韩东锡韩东锡参考资料：上映时间国家 / 地区2024年4月3日韩国中国台湾.
