“文革”中破“四旧”,几乎每一个地方都掀起了强劲的拆庙风,我们村及其周边村里的庙都被拆掉了。改革开放后拨乱反正,各地恢复了民俗与宗教活动,原来被拆掉的庙也陆续得以重建。现在到乡村去你会发现,所有“文革”中被拆掉的庙,又都原模原样地被恢复了,而且显得比原来更加豪华和气派。我作为无神论者,对于大规模重修村庙有不同意见,因为这不仅与社会主义精神文明建设观念相悖,同时也耗费了一定的物力。但一想到自己有不信神的自由,别人同样也有信神的自由,况且这些庙一般也都由民间信众捐资重建,因而我也就不再多说什么了。我在这里并不想说村庙到底该不该重建,而是想说说与庙关系十分密切的戏台,到底该不该再与庙重建在一起。
戏台,也可以称之为舞台,即专供演戏或举办其他文艺活动的设施。听熟悉乡村民间文化的专家讲,过去农村的戏台,是不能随便修建在某个地方的,而必须作为庙的附属物,一律修建在庙旁。也就是说过去的戏台,主要是为敬神、娱神而修建的,唱戏是取悦于神的一种重要方式,人们看戏不过是沾了神的光,顺便搭车娱乐一下。但现在是新社会,新社会也已经有70多年历史了,如今大力倡导社会主义精神文明建设,将戏台或舞台的主要功能、作用,定位在服务和丰富人们的文化生活上。这样一个本质的区别,决定了戏台作为村上重要文化设施,应该与村委会、学校等修建在一起,也就是建在村上政治、文化中心才合适。这样不仅搞起文艺活动来方便,没有演出时还可以将舞台挪作他用,避免长年闲置而造成浪费。农村戏台使用率非常低,一年唱戏一般都不会超过两次,但戏台又不是一般的建筑,其在设计、材料等方面都有特殊要求,因而造价比一般建筑要高很多,缺乏经济实力的村子往往承受不起。