“文革”中破“四旧”，几乎每一个地方都掀起了强劲的拆庙风，我们村及其周边村里的庙都被拆掉了。改革开放后拨乱反正，各地恢复了民俗与宗教活动，原来被拆掉的庙也陆续得以重建。现在到乡村去你会发现，所有“文革”中被拆掉的庙，又都原模原样地被恢复了，而且显得比原来更加豪华和气派。我作为无神论者，对于大规模重修村庙有不同意见，因为这不仅与社会主义精神文明建设观念相悖，同时也耗费了一定的物力。但一想到自己有不信神的自由，别人同样也有信神的自由，况且这些庙一般也都由民间信众捐资重建，因而我也就不再多说什么了。我在这里并不想说村庙到底该不该重建，而是想说说与庙关系十分密切的戏台，到底该不该再与庙重建在一起。
戏台，也可以称之为舞台，即专供演戏或举办其他文艺活动的设施。听熟悉乡村民间文化的专家讲，过去农村的戏台，是不能随便修建在某个地方的，而必须作为庙的附属物，一律修建在庙旁。也就是说过去的戏台，主要是为敬神、娱神而修建的，唱戏是取悦于神的一种重要方式，人们看戏不过是沾了神的光，顺便搭车娱乐一下。但现在是新社会，新社会也已经有70多年历史了，如今大力倡导社会主义精神文明建设，将戏台或舞台的主要功能、作用，定位在服务和丰富人们的文化生活上。这样一个本质的区别，决定了戏台作为村上重要文化设施，应该与村委会、学校等修建在一起，也就是建在村上政治、文化中心才合适。这样不仅搞起文艺活动来方便，没有演出时还可以将舞台挪作他用，避免长年闲置而造成浪费。农村戏台使用率非常低，一年唱戏一般都不会超过两次，但戏台又不是一般的建筑，其在设计、材料等方面都有特殊要求，因而造价比一般建筑要高很多，缺乏经济实力的村子往往承受不起。