如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存。从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部。世界只会向前发展,我们都将成为公民。”还是很温情的一部轻喜剧。抛却刻意喜剧咯吱人的外壳,内核本来是可以很严肃很走心的,一事无成的北京创业和风轻云淡的云南普洱村落。轻佻的调侃和小品化处理,伤害了可以很文艺的主题。梁天,还带有些老顽主的雅痞气质,表演是合格的,女主看长了,也挺顺眼,眉眼间很干净崛强,未经风尘;文松,囿于之前小品里娘炮的人设,一本正经起来,还是差些火候;喜剧不成功,文艺没点透,俗不俗,雅不雅。老一辈喜剧电影的创作观念,拿小品硬怼,有些尬。父女情,可以表现得很含蓄,深沉,偏偏油了。最后,父女跑到普洱去加盟人家茶叶店这个事,也过于想当然。这个片子可以拍的很文艺,很深沉,房子的线索可以作为隐线。完全可以升格成为一个文艺范的伦理片。而且梁天自带的喜剧属性,不需要刻意抖落。父女矛盾的张力也过于表面肤浅了。一个好内核,被糟践了。《2022最美的夜bilibili·晚会》是由哔哩哔哩主办的一档跨年晚会。今年,B站将邀请全球艺人共同参与,打造辐射影漫游经典IP的视听盛典,聚全球青年流行文化于一堂,开启满载怀旧与幻想的快乐之旅;同时,创新打造“指尖宇宙”互动式观看体验,共同迎接2023。
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