可能是今年院线拍得最美的电影，调度出色几度想起塔尔（对背影及重复动作的执念，凝视窗口），声音设计（不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者）.     但总觉得太寡淡了一点，不知道讨论的重心在何处 个人理解：比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图，故事显然更注重对入世“约束力”的诠释.     而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉，而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成.     而这两者之间，外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成，信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的，并没有产生内在的关联.     （或许导演的意图要从反方向看待，正是在着力体现的宗教仪式感的维护下，亲情才能得以跨越血缘，人们才能保持朴素，简言之，约束力从仪式下移至生活，如藏民对朝圣者的崇敬6/10.     妻子怀端着菜坐在丈夫的自行车上，这个中景镜头开场从街面跟拍到幽长的胡同，背影的黯淡和置于光亮区的五元钱使事件冲突进入观众视野.     在队伍晨练的机械化口号中，监狱围墙如一条中轴线，失去个性的女囚接受大会主席台的规训，监狱教育权威的不可违性以政府奖励的名义强迫陶兰回家，领回物品时掉出的口红、尚未拆迁的厕所分别提醒陶兰青春的逝去和污点的永存，被人潮包围的陶兰在女队长的带领下畏畏缩缩地挤上车，女队长就是体制的化身，一次次召唤陶兰回家过年（回归主流意识形态），在开门的一刹那，继父的脸笼罩在阴暗中十分诡异，曾经咄咄逼人的母亲谦虚地跟在继父后面，冷凄的家中唯一色彩是女队长这位反客为主的入侵者，当陶兰被女队长询唤去洗澡（洗尽身份的污点）后，全家端坐在女队长面前和解.     女队长代表的就是将张元引回体制的广电们.     高歌（盛一伦 饰）是一名90后的技术性宅男，满脑子都是常人无法理解的奇思妙想.     高歌的母亲一直坚信他是她和著名歌手罗大佑的孩子，这个女人甚至打算将这件之情公之于众，为了阻止母亲疯狂的举动，高歌带着母亲前往深圳，说是要带她去找罗大佑当面对质.     哪知道刚刚抵达深圳，高歌就和母亲走散了.     在朋友余薇（郭姝彤 饰）和豆豆的陪伴之下，高歌踏上了寻母之旅，之后和母亲曾经的工友相逢了.     从工友口中，高歌震惊的得知，母亲曾经诉说过的那些被他视为是无稽之谈的过去，竟然真的发生过，而母亲平凡的表象之下，掩藏了一段连他都觉得羡慕的疯狂过去.