《撞邪》:种族隔离,友情之旅
2024-10-26

极端点说,女主并非真正意义上的主角,这是一次时间和空间主导舞台的表演,导演从这两个维度榨干了观众的耐心,同时极力向生活的本质靠拢:漫长、随机、无意义、生活本身时刻在消解它所包含的一切。第一天奠定了非常好的机械和程式化的基础,因此第二天开始,一些细微的意外事件出现,表面的确定性被动摇,我已经预感到后来会发生什么,虽然对象不明。把波德莱尔的《撞邪》和儿子的睡前自白以及“刺入”关于性和死亡的隐喻对比起来看,就是一场波澜不惊的表层之下暗自酝酿的暴风雨,激情、反抗和残酷都在其中了。但是比起真正的残酷,一个女性在现实生活中承受的逼迫和残酷,结尾都要算是松快的了,能有那么一个瞬间的迅疾的巨大的出口,哪怕只有一瞬间,哪怕未来始终悬浮于未知。相比之下,生活还要更少一些戏剧,更多一些拖延和缓慢且更残酷的折磨。  事背景:上古之时,一场灾劫席卷大地。不周山天柱倾塌,天穹皲裂,霪雨无止,大水浩洋不息。神农至西北一处天裂,以神树矩木为基,兴建流月城。于此指引众神,以灵力炼制五色石,交由女娲补天。补天之事耗时弥久,人界黎氓死伤惨重。有一部族名曰“烈山”,信奉人皇神农,寿数长久,善驭灵气。烈山部人不忍生灵涂炭,自请入住流月城相助。神农感其赤诚,欣然应允,于是将一滴神血封入矩木。使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散,以供烈山部人不饮不食而活。补天进展艰难。天皇伏羲遂启用神剑昭明,赴东海斩杀巨鳌。取其足支撑四极,暂止天穹倾颓之势。洪水为之退歇,不日天裂亦告修补完毕。然而昭明却于此役后崩裂损毁,不复神剑之形。灾劫过后,人界浊气漫溢,生民因之纷纷病亡。所幸流月城高居九天,浊气稀薄,神农便命烈山部族暂居城内,待他另寻

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