汉世亦称叔父为大人。《汉书·疏广传》：“广谓兄子受曰：‘今宦成名立，不去惧有后悔。’受叩头曰：‘从大人议。’”亦有字叔父者，《史记·爰盎传》：“兄子种谓盎曰：‘丝但日饮，亡何……’”丝者，盎字。盖汉时犹有古风也。
兄弟子至晋始称为侄
古称犹子。《礼记》：“兄弟之子犹子也。”盖引而进之也。亦曰兄子。《论语》：“以其兄之子妻之。”《汉书·疏广传》：“兄子受。”《爰盎传》：“兄子种。”鲜有称侄者。《释名》云：“姑谓兄弟之女曰姪。”姪，迭也。更迭、进御也。《礼·内则》注：“所谓夫人及两媵，各有姪娣。”《左传》“臧宣叔娶于铸，生贾及为而死。继室以其姪”是也，故字从“女”。乃至晋，始称兄弟之男子曰侄。《颜氏家训》云：“兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前呼为兄子弟子，颇为不忍。北土人多呼为侄。晋世以来始呼叔姪。今呼为姪，于理为胜。”云云。是至晋始以姪为兄弟子之专称。故《晋书·王济传》云：“济才气抗迈，于叔父湛略无子姪之敬。”《北史·李郁传》：“兄场卒，抚育孤姪，归于乡里。”至唐宋则尤以为确称，不可更仆数矣。